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曲贡·大山里的作家梦

    能歌善舞,是藏族青年的特色。班玛学校有个小乐团,每当节日或朋友来临,就会登台献艺,纯美的安多民歌,让人想象到高原辽阔的蓝天和唐卡菩萨慈静的庄严。乐团每次登台,总有一个男孩,主持,编词、串联节目,是乐团里好文笔的才子,他叫曲贡。


    来艺术班学唐卡和文化课之前,曲贡是班玛县灯塔乡一个牧牛、做农活的苦孩子,不识字,父母亲双双重病。入校四年半,他跟师兄弟们一起学素描和绘画,现在可以画整幅的《未来佛》了。曲贡渴望通过自己努力,挑起家里的大梁。

    “人身难得,佛法难闻”。佛经上说,500世修来的福德因缘,才能听闻一句的佛法正见,可没有那么容易就能品尝佛法的妙味呢。印度古代的寂天论师,在《入菩萨行论》中说,“暇满人生极难得,既得能办人生利,倘若今生利未办,后世怎得此圆满。”

    画唐卡,有个递进过程,先学素描,后习色彩。素描课的主题,是练习摹画释迦牟尼的面像、坐像和立像等,为的是谙习佛像的尺寸比例。这个“比例”是画唐卡的“大纲”,“纲举目张”才可能画各类别的菩萨像。

    跟随老师傅学画了4年半唐卡的曲贡,已从学员成长为教师,他正把自己的经验传递给20多个小师弟们,他说:“他们都很聪明,也很渴望学画唐卡。”

    藏文化最重视“传承”,事事且要有序,重视仪轨。学校的唐卡绘画承袭的是唐卡大师马拉东珠的体系,经由土丹奥赛师傅(出家人)传给这些藏族青年。马拉东珠体系是藏族区域非常清净而殊胜的唐卡绘画方式。方法、传授者和听闻氛围的清净是确保唐卡传续清净的要素。唐卡的美是与宗教修行紧密连在一起的,曲贡确信,有菩萨的注视和加护,他的内心才会平静喜悦。

    曲贡的视力不佳,正因为“暇满难得”,所以他非常珍视历史和文学的书籍。他不但想用画笔勾勒圣洁的菩萨,也想用钢笔书写脚下的苦难、人间真情和爱情。他在同学的眼里是个小作家。至今,曲贡已创作了70多篇故事,或许叫做小说更加准确。他喜欢读中国现代散文,最爱的作家是鲁迅、巴金,虽然他没有机会系统地学习文学史,但可望用笔墨耕耘自己民族历史、青海的土地和精神原乡。

 

——原载于《云端》第49期


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